ธรร ประช : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 53

ธรร ประช วิธูรบัณฑิต บำเพ็ญสัจจบารมี (๔) ๓๕๐ ควรสงเคราะห์ใครบ้าง ทำอย่างไรจึงจะชื่อว่ามีปกติกล่าวคำสัตย์ เมื…

ในธรรมเทศนานี้ พระโพธิสัตว์ได้แสดงวิธีการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง โดยเฉพาะสำหรับผู้ครองเรือน ควรเข้าใจว่าการคบหาสมาคม การเลือกบริโภค การเลือกถ้อยคำ และการมีปฏิสัมพันธ์กับเพื่อนต้องมีวิจารณญาณ เพื่อเป็นผู

ธรร ประช สละชีวิตเป็นทาน (ปรมัตถบารมี) ៥២៨ มนุษย์ทุกคนล้วนปรารถนาความสุข ความอบอุ่นใจ และ ความปลอดภัยในชีวิต…

มนุษย์ทุกคนหาความสุขและความปลอดภัยในชีวิต แต่หลายคนไม่รู้ว่าอาจอยู่ที่ไหน การประพฤติปฏิบัติธรรมตามพระรัตนตรัยน่าเป็นที่พึ่งที่ระลึกที่แท้จริง การมีปัญญาบริสุทธิ์ช่วยให้ผู้คนเลือกที่จะสละสุขส่วนน้อยเพื

ธรร ประช สละชีวิตเป็นทาน (ปรมัตถบารมี) ๕๓๐ สั่งสมมาอย่างดีแล้วในชาติปางก่อน เมื่อมาในชาตินี้จึงทำให้ เพียบพร…

เรื่องราวของพระราชาที่ทรงสละพระราชทรัพย์เพื่อสร้างโรงทานและให้ความเมตตากับประชาชน โดยการบริจาคทานอย่างต่อเนื่อง ผ่านการสั่งสอนให้ประชาชนรักษาศีลและให้ทาน เพื่อเสริมสร้างบุญกุศลในชีวิตของตนเอง พระองค์ย

ธรร ประช สละชีวิตเป็นทาน (ปรมัตถบารมี) ๕๓๒ ซีกขวาด้วยเถิด” พระโพธิสัตว์ได้สดับดังนั้นก็ดีใจที่จะได้ทําในสิ่ง…

บทความนี้เล่าเรื่องการสละชีวิตของพระโพธิสัตว์ที่มีความปรารถนาที่จะสร้างมหาทานบารมีเพื่อบรรลุพระสัพพัญญุตญาณ โดยพระองค์ไม่รู้สึกเสียดาย แต่มีความปีติยินดี ที่จะทำตามอธิษฐานให้เกิดการสร้างมหาทานบารมีในค

ธรร ประช สละชีวิตเป็นทาน (ปรมัตถบารมี) ๕๓๔ ศีล หรือเจริญภาวนา ก็สามารถทำได้เต็มที่ การแสวงหาความ สุขที่แท้จร…

บทความนี้เน้นการปฏิบัติธรรมอย่างสม่ำเสมอเพื่อค้นหาความสุขที่แท้จริงของชีวิต โดยชี้ให้เห็นว่าพระรัตนตรัยมีอยู่ในตัวเราและสามารถเข้าถึงได้ผ่านการเจริญภาวนาอย่างถูกวิธี ซึ่งจะทำให้ไม่ต้องแสวงหาสิ่งอื่นให

ธรระพี ประช เดินตามทางของบัณฑิต(๑) เลื่อมใสศรัทธามาก คุณสมบัติพิเศษของท่านซึ่งเป็นที่สรรเสริญของเพื่อน สหธรรมิก คือ แม้ท่านจะบวชมาหลายพรรษา ท่านก็ยังมี อัธยาศัยชอบในการให้ทานเป็นปกติ ยินดีในการดำรงตนเ

บทความนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับธรระพี ประช ซึ่งมีอัธยาศัยชอบการให้ทานและยินดีที่จะแบ่งปันสิ่งของแก่เพื่อนร่วมทาง แม้บางครั้งสิ่งที่มีอยู่จะไม่เพียงพอสำหรับตนเอง แต่ท่านก็ไม่ลังเลที่จะให้ทานแก่ผู้ที่ต้

ธรระพี ประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ (ศุภนิมิต) ม ကော ใกล้รุ่งวันหนึ่งพระองค์ทรงพระสุบินว่า ที่ท้องพระลาน หลวงมีกองเพลิงลุกขึ้นมุมละ 9 กอง รวมเป็นกองเพลิง ๔ กอง แต่ละกองประมาณเท่าป้อมปราการของพระราชนิเวศน

ในตอนนี้ของ 'ธรระพี ประช มโหสถบัณฑิต' พระเจ้าวิเทหราชทรงพระสุบินเรื่องกองเพลิงที่มีแสงสว่างเหนือธรรมชาติ เริ่มจากกองเพลิงจำนวน ๔ กอง และมีอีกกองหนึ่งที่เจิดจ้าออกมา กองเพลิงนี้เปล่งแสงที่ทำให้สว่างไปท

ธรระพี ประช จอมเทพอสูร ๒๖๔ เวลาธรรมกาย เป็นเวลาที่ทรงคุณค่ายิ่ง ที่เราจะมา ร่วมกันหยุดนิ่ง หยุดใจไว้ที่แห่งเดียวกัน คือ ณ ศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ แม้จะอยู่คนละสถานที่ แต่เราก็สามารถรวมใจเป็น หนึ่งเดียวก

ธรระพี ประช กล่าวถึงเวลาธรรมกายเป็นเวลาที่สำคัญในการรวมใจ ณ ศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ เพื่อสร้างสันติสุขในโลก โดยไม่จำกัดเชื้อชาติและศาสนา ทุกคนสามารถเข้าถึงธรรมกายได้เมื่อหยุดใจและทำความดี นอกจากนี้ยังได

ธรระพี ประช ศาสดาเอกของโลก(๑) ไม่ได้รับคำยืนยันหรือคำพยากรณ์ใดๆ อย่างไรก็ตามท่านก็สร้าง บารมีอย่างไม่ย่อท้อ ครั้นครบ ๑๖ อสงไขย ในสมัยที่ท่านเป็น สุเมธดาบส ท่านยังได้นอนทอดร่างเป็นสะพาน เพื่อให้พระทีปั

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับเรื่องราวของธรระพี ประช ที่ได้รับพุทธพยากรณ์และวิสัยทัศน์เกี่ยวกับการเกิดเป็นพระพุทธเจ้าผ่านการสร้างบารมีที่ไม่ย่อท้อ โดยท่านมีการมองเห็นถึงอดีต ปัจจุบัน และอนาคตอย่างชัดเจน ทั

รายนามเจ้าภาพ อยู่ใน ฉบับเดือนมิถุนายน เจ้าภาพอุปถัมภ์ ก้ า ว ก้ว ก้ เชตร์ ป เ นโรจน์ กัล ภิญญา เจริญสุข * กัลฯอมรรัตน์ ศรีบรรจง และครอบครัว * ครอบครัวจิณห์นิภา เอกวงศ์ +ครอบครัวทับสุวรรณ์ ครอบครัวโร

ในฉบับเดือนมิถุนายนของปี 2555 เสนอรายนามเจ้าภาพที่ร่วมจัดพิมพ์วารสารอยู่ในบุญ ซึ่งรวมถึงสมาชิกจากหลากหลายกลุ่มและองค์กรที่มีความตั้งใจร่วมสร้างบุญ โดยมีการสนับสนุนจากแต่ละครอบครัวและสมาชิกต่างๆ เพื่อพ

๓๖ สมาธิเปลี่ยนชีวิต เรื่อง : Son Backhome e-mail : [email protected] เด็กหนุ่มสติแตก! เมื่อใจหยุด “สติกลับ” แม้มืดตื้อ มืดมิด สิทธิ์เข้าถึง ธรร

ธรร ความตระหนี่เ หนี่เป็นภัยในวัฏฏะ ๑๑ สิ่งที่เป็นบ่อเกิดแห่งความสุขและความสำเร็จในชีวิต ของเราทุกคน มีเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น คือ “บุญ” ซึ่งจะเป็น เครื่องสนับสนุนให้เราบรรลุวัตถุประสงค์ของการเกิดมาเป็

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของบุญซึ่งเป็นสิ่งที่สนับสนุนให้มนุษย์เกิดมาเพื่อทำความดีและบรรลุถึงมรรคผลนิพพาน โดยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงความสำคัญของการให้ทานและการไม่ตระหนี่ โดยแนะนำให้เราประพฤติธรรม

ธรร โทษของการกักขัง สัตว์ ๖๔ ไม่สามารถจะหลีกหนีจากบาปกรรมที่ทำไว้ พระพุทธองค์จึงทรงสอนให้ละความชั่วทุกอย่าง ทั้งทาง กาย วาจาและใจ เพราะเป็นเหตุให้เวียนว่ายตายเกิดไม่มีที่สิ้นสุด ทรงสอนให้ทำแต่ความดีทุ

บทเรียนที่สำคัญจากพระพุทธองค์คือการละความชั่วและสร้างความดีเพื่อหลีกหนีจากบาปกรรม ภิกษุจำนวน ๗ รูปได้ขอพักที่วัด ทว่าถูกก้อนหินขนาดมหึมาเกิดกลิ้งมาปิดประตูถ้ำ จึงต้องร่วมมือหาทางออกและช่วยเหลือ เมื่อเ

ธรร โทษของการกักขัง สัตว์ bb มาพบจอมปลวกที่เคยขังมันเอาไว้ จึงช่วยกันเปิดช่องต่างๆ ที่เคยปิดไว้ เหี้ยได้ค่อยๆ คลานออกมาด้วยอาการที่อ่อนล้า หมดเรี่ยวหมดแรง เหลือแต่หนังหุ้มกระดูก พวกเด็กๆ เห็นแล้ว เกิด

บทความนี้เล่าถึงโทษของการกักขังสัตว์ โดยเฉพาะกรณีของเหี้ยที่ถูกกักขังและถูกปล่อย ซึ่งส่งผลให้เด็กๆ ต้องประสบกับกรรมที่หนักหน่วงตลอด ๑๔ ชาติ นอกจากนี้ยังมีเรื่องที่เกี่ยวกับภรรยานายเรือที่ถูกจับสลากและ

ธรร โทษของการกักขัง สัตว์ ៦៨ ภิกษุรูปหนึ่งที่นั่งฟังอยู่ด้วยเกิดความสงสัยขึ้นมา จึงทูล ถามพระพุทธองค์ว่า “แม้จะทำกรรมใดไว้ จะไม่มีทางหลีกหนี กรรมเหล่านั้นไปได้เลยหรือพระเจ้าข้า” พระบรมศาสดาตรัสว่า “อย

บทความนี้กล่าวถึงหลักธรรมเกี่ยวกับกรรมและโทษของการทำบาปกรรม โดยชี้ให้เห็นว่าสัตว์ทั้งหลายมีกรรมเป็นของตน และการกระทำใดที่มีผลในชีวิตจะต้องรับผลตามกรรมที่ทำมา การสะสมบุญบารมีและทำความดีเป็นสิ่งจำเป็นเพ

ธรร โทษของการห้ามลูกทำบุญ ៩៨ *ในสมัยหนึ่ง หลังจากที่พระบรมศาสดาเสด็จดับขันธ ปรินิพพานแล้ว อุตตรมาณพพานายช่างเข้าไปหาไม้ในป่าเพื่อ เอามาซ่อมแซมพระนคร เผอิญได้เข้าไปถึงที่อยู่ของพระมหา กัจจายนะ ซึ่งท่าน

เรื่องราวเกี่ยวกับอุตตรมาณพที่เข้าไปพบพระมหากัจจายนะและได้รับธรรมะจนเกิดความประทับใจ จึงชักชวนญาติพี่น้องถวายทานแด่พระเถระ การทำบุญนี้เสริมสร้างศรัทธาและประสบการณ์ในการเรียนรู้ธรรมะ หลังจากการถวายทาน

ธรร โทษของการห้ามลูกทำบุญ ๑๐๐ นางเปรตผู้มีหน้าตาผิวพรรณน่าเกลียดน่ากลัว มีผมยาวสยาย ลงมาจรดพื้นดิน ก็เข้าไปหาพระเรวตะ กล่าวอ้อนวอนขอน้ำจาก พระเถระว่า “ตั้งแต่ที่ตนตายจากโลกมนุษย์ไป ยังไม่เคยได้ข้าว หร

บทความนี้เล่าถึงกรณีของนางเปรตที่ไม่สามารถดื่มน้ำจากแม่น้ำคงคาได้เพราะผลกรรมจากการห้ามลูกชายทำบุญ โดยลูกชายของเธอได้ถวายสิ่งของซึ่งเป็นการแสดงถึงศรัทธาในพระพุทธศาสนา แต่ตัวนางไม่เคยพอใจและด่าลูกชายจนก

ธรร โทษของการห้ามลูกทำบุญ บารมีไปถึงที่สุดแห่งธรรมนั้น ก็ต้องเป็นบุญใหญ่ที่พิเศษ ต้องได้ เสบียงในระดับที่เป็นสมบัติจักรพรรดิตักไม่พร่องนั่นแหละ เป็น เสบียงหล่อเลี้ยง จึงจะทําให้การสร้างบารมีอย่างอื่นเ

การทำบุญเป็นสิ่งที่สำคัญในการสร้างบารมี ซึ่งการเสบียงธรรมนั้นจำเป็นต้องมีความเต็มเปี่ยมและปราศจากความตระหนี่ หลอดการเอาชนะความตระหนี่ในใจเพื่อไปยังที่สุดแห่งธรรมจะช่วยให้เราห่างไกลจากการเป็นทาสของพญาม

ธรร โทษของการว่าร้ายผู้ ๑๓๔ น เท่านั้น ไม่กล่าววาจาอันไม่เป็นที่รัก ย่อมกล่าวแต่วาจาจริง เท่านั้น ไม่กล่าววาจาเท็จ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย วาจาอันประกอบด้วยองค์ ๔ เหล่านี้แล เป็นวาจาสุภาษิต ไม่เป็นวาจาทุพ

วาจาสุภาษิตหมายถึงคำพูดที่ได้รับการกลั่นกรองจากใจที่บริสุทธิ์และปรารถนาดีต่อผู้อื่น การพูดที่มีสติและระมัดระวังเป็นสิ่งสำคัญมาก เพราะคำพูดที่เราออกไปอาจมีผลต่อชีวิตและความสำเร็จหรือความล้มเหลวของเรา ค

ธรร โทษของการว่าร้าย ๑๓๖ น ถึงคิลานเภสัชและเครื่องนุ่งห่มอีกจำนวนมาก พวกภิกษุที่มา ด้วยกัน ต่างได้รับจีวรที่ญาติโยมนำมาถวาย ส่วนพระโกกาลิกะ ไม่ได้รับกับเขา พระโกกาลิกะเมื่อไม่ได้จีวร จึงตัดพ้อต่อว่าพร

พระโกกาลิกะถูกปฏิเสธความช่วยเหลือจากพระเถระทั้งสอง หลังจากที่ได้กล่าวคำว่าร้ายถึงพวกเขา ทำให้ต้องไปขอขมาและกลัวจะถูกขับไล่จากชุมชน การกระทำนี้สะท้อนถึงโทษของการพูดไม่ดีและผลกระทบต่อสังคมพระสงฆ์ รวมถึง