ธรร ประช : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 41

ธรร ประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๔ (ยักษ์จำแลง) ๓๖๐ เรื่องอะไร” หญิงทั้งสองต่างกล่าวหากันว่า อีกฝ่ายลักขโมยลูก ขอ…

ในเรื่องนี้ มโหสถเผชิญกับคดีพิพาทระหว่างผู้หญิงสองคนที่อ้างว่าเป็นแม่ของเด็กทารก โดยมีนางยักษ์แฝงตัวอยู่ มโหสถใช้กลวิธีทำให้เห็นถึงสัญชาตญาณของความเป็นแม่ เพื่อพิสูจน์ว่าใครคือมารดาจริง ผลลัพธ์แสดงให้

ธรร ประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๔ (ยักษ์จำแลง) ๓๕๘ มนุษย์ทุกชาติทุกภาษา ล้วนปรารถนาให้โลกมีสันติสุข ที่แท้จริง แ…

เนื้อหาในตอนนี้เน้นถึงการที่มนุษย์ทุกชาติและภาษาต้องการสันติสุขที่แท้จริง แต่ไม่รู้วิธีการเข้าถึง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าค้นพบว่าการเข้าถึงพระรัตนตรัยภายในตัวจะเป็นหนทางสู่สันติสุข ผู้คนที่มีปัญญาย่อมประเ

ธรร ประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ ( ๑ (ศุภนิมิต) ๓๓๘ พลางรำพึงถึงพระสุบินตามปกติวิสัยของผู้นำว่า จะเป็นนิมิต ร้า…

ในตอนที่ ๑ ของธรร ประชมโหสถบัณฑิต พระเจ้าวิเทหราชทรงพบกับนิมิตที่สงสัยว่าจะเป็นนิมิตร้ายหรือดี ระหว่างการเข้าเฝ้าของราชบัณ…

ธรร ประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ ( ๓๓๔ ๑ (ศุภนิมิต) บุรุษอาชาไนย คือ บุคคลผู้เป็นนักปราชญ์บัณฑิต เป็น พระโพธิสั…

ในบทความนี้พูดถึงบุรุษอาชาไนยซึ่งเป็นนักปราชญ์บัณฑิตและพระโพธิสัตว์ที่เกิดมาเพื่อพัฒนาตนเองและสร้างบารมี ในบริบทของการประชุมพระภิกษุสงฆ์ที่สรรเสริญพระพุทธคุณของพระบรมศาสดา บุรุษอาชาไนยนี้มีหัวใจที่มุ่

ธรร ประช กตัญญู คุณค่าของความเป็นคน ๑๑๔ สัมพุทธเจ้าจึงตรัสให้พระราชาระลึกถึงความดีของภัททวดี ช้างต้นว่า “ดูก…

เรื่องราวของการสอนจากพระพุทธเจ้าที่ตรัสให้พระราชาทรงระลึกถึงคุณงามความดีของพังต้นภัททวดี และส่งเสริมให้พระราชามีความกตัญญูต่อผู้มีพระคุณ พระเจ้าอุเทนได้ยึดถือหลักการนี้และพระราชทานยศให้พังต้นภัททวดีเห

ธรระพี ประช จอมเทพอสูร ๒๖๔ เวลาธรรมกาย เป็นเวลาที่ทรงคุณค่ายิ่ง ที่เราจะมา ร่วมกันหยุดนิ่ง หยุดใจไว้ที่แห่งเดียวกัน คือ ณ ศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ แม้จะอยู่คนละสถานที่ แต่เราก็สามารถรวมใจเป็น หนึ่งเดียวก

ธรระพี ประช กล่าวถึงเวลาธรรมกายเป็นเวลาที่สำคัญในการรวมใจ ณ ศูนย์กลางกาย ฐานที่ ๗ เพื่อสร้างสันติสุขในโลก โดยไม่จำกัดเชื้อชาติและศาสนา ทุกคนสามารถเข้าถึงธรรมกายได้เมื่อหยุดใจและทำความดี นอกจากนี้ยังได

ธรระพี ประช ศาสดาเอกของโลก(๑) ไม่ได้รับคำยืนยันหรือคำพยากรณ์ใดๆ อย่างไรก็ตามท่านก็สร้าง บารมีอย่างไม่ย่อท้อ ครั้นครบ ๑๖ อสงไขย ในสมัยที่ท่านเป็น สุเมธดาบส ท่านยังได้นอนทอดร่างเป็นสะพาน เพื่อให้พระทีปั

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับเรื่องราวของธรระพี ประช ที่ได้รับพุทธพยากรณ์และวิสัยทัศน์เกี่ยวกับการเกิดเป็นพระพุทธเจ้าผ่านการสร้างบารมีที่ไม่ย่อท้อ โดยท่านมีการมองเห็นถึงอดีต ปัจจุบัน และอนาคตอย่างชัดเจน ทั

ธรระพี ประช มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑ (ศุภนิมิต) ม ကော ใกล้รุ่งวันหนึ่งพระองค์ทรงพระสุบินว่า ที่ท้องพระลาน หลวงมีกองเพลิงลุกขึ้นมุมละ 9 กอง รวมเป็นกองเพลิง ๔ กอง แต่ละกองประมาณเท่าป้อมปราการของพระราชนิเวศน

ในตอนนี้ของ 'ธรระพี ประช มโหสถบัณฑิต' พระเจ้าวิเทหราชทรงพระสุบินเรื่องกองเพลิงที่มีแสงสว่างเหนือธรรมชาติ เริ่มจากกองเพลิงจำนวน ๔ กอง และมีอีกกองหนึ่งที่เจิดจ้าออกมา กองเพลิงนี้เปล่งแสงที่ทำให้สว่างไปท

ธรระพี ประช เดินตามทางของบัณฑิต(๑) เลื่อมใสศรัทธามาก คุณสมบัติพิเศษของท่านซึ่งเป็นที่สรรเสริญของเพื่อน สหธรรมิก คือ แม้ท่านจะบวชมาหลายพรรษา ท่านก็ยังมี อัธยาศัยชอบในการให้ทานเป็นปกติ ยินดีในการดำรงตนเ

บทความนี้เสนอเรื่องราวเกี่ยวกับธรระพี ประช ซึ่งมีอัธยาศัยชอบการให้ทานและยินดีที่จะแบ่งปันสิ่งของแก่เพื่อนร่วมทาง แม้บางครั้งสิ่งที่มีอยู่จะไม่เพียงพอสำหรับตนเอง แต่ท่านก็ไม่ลังเลที่จะให้ทานแก่ผู้ที่ต้

ธรร ที่พึ่งที่แท้จริง ៤០ มีมเหสีกำมะลอ คือไปจ้างหญิงงามประจําเมืองมาเป็นมเหสี ครั้นไปถึงป่าไร่ฝ้ายก็เล่นซ่อนหาปิดตากันสนุกสนาน และได้ ถอดเครื่องประดับฝากให้มเหสีถือไว้ทุกๆ องค์ถ้วนหน้า มเหสีกำมะลอพอเห

ในเรื่องนี้ เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับการเลือกที่พึ่งที่แท้จริง โดยมีบทราชกุมารทั้งหลายเล่นซ่อนหากับมเหสีกำมะลอ แต่สุดท้ายกลับพบว่าความจริงอยู่ที่การหาตนเองและการพึ่งธรรม เป็นการสอนให้มีความเข้าใจในความสำ

ธรร ฝึกใจให้หยุดนิ่ง ១៨៦ มนุษย์ทุกคนล้วนเกิดมาเพื่อแสวงหาความสุข แต่ทว่า คนส่วนใหญ่ยังขาดกัลยาณมิตรเป็นผู้ชี้บอก ว่าความสุขที่แท้ จริงนั้นอยู่ที่ใด เพราะสิ่งนี้ไม่ได้อยู่นอกตัว ไม่ต้องแสวงหาจาก ที่ไหน

มนุษย์ทุกคนมีเป้าหมายเพื่อแสวงหาความสุข ซึ่งอยู่ภายในตัวเราเอง การฝึกใจให้หยุดนิ่งสามารถทำได้โดยการนึกถึงสิ่งที่ทำให้เราสบาย เช่น พระพุทธรูป และทำควบคู่กับกิจกรรมในชีวิตประจำวัน การทำเช่นนี้อย่างสม่ำเ

ธรร สรรเสริญพระรัตนตรัย ปลอดภัยทุกชาติ ៤០៨ ชีวิตของทุกๆ คนที่เวียนเกิดในสังสารวัฏ ต่างก็เคยผ่าน การถือกำาเนิดในทุกภพทุกภูมิมาแล้ว ทั้งในระดับสูง ระดับกลาง และระดับล่าง ไม่ว่าจะเป็นพระเจ้าจักรพรรดิราช

บทความนี้กล่าวถึงการเวียนเกิดของชีวิตในสังสารวัฏ และความสำคัญของการทำบุญและคุ้มครองตนเองจากกรรมที่ทำ การสร้างบารมีและการปฏิบัติธรรมจะช่วยให้ชีวิตประสบความสุขและความเจริญ เมื่อเราตระหนักถึงคุณค่าของการ

ธรร กรรมของผู้ไม่เชื่อเรื่องบุญเรื่องบาป ៣៨២ ดังนั้นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงทรงสั่งสอนพุทธบริษัททั้งหลาย ให้ละชั่ว ทําแต่ความดี และทำใจให้ผ่องใส จะได้มีสุคติเป็นที่ไป เพราะพระพุทธองค์ทรงรู้แจ้งทั้งในโลก

บทความนี้กล่าวถึงคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ชี้แนะให้ผู้คนละจากการทำชั่ว หันมาทำความดี และทำใจให้ผ่องใสเพื่อที่จะบรรลุถึงสุคติและนิพพาน พระองค์ทรงสอนให้ทุกคนประพฤติธรรมเพื่อสะสมบุญและเตรียมพร้อมสำห

ธรร ผลแห่งการชวนคนมารู้จักพระรัตนตรัย ៥០៤ เพราะฉะนั้นให้ไปชักชวนกันเข้าวัดฟังธรรม เพื่อให้เขา ได้มารู้จักพระรัตนตรัย และหมั่นทำความบริสุทธิ์ ด้วยการฝึกใจ ของเราให้หยุดนิ่ง ให้ได้ทุกๆ วัน การที่เราชักช

การชักชวนคนให้มารู้จักพระรัตนตรัยมีความสำคัญเพื่อที่จะได้เกิดความบริสุทธิ์ใจ และสร้างความสุขภายใน โดยการเข้าวัดและฟังธรรม เราควรฝึกใจให้หยุดนิ่งเป็นประจำ ซึ่งจะนำไปสู่การเข้าใจในพระธรรมกายและการมีพระร

ธรร ให้ทุกข์แก่ท่าน ทุกข์นั้นถึงตัว ๑๔๖ บุตรของพราหมณ์ในชมพูทวีปทั้งสิ้น แม้พระโอรสของพระเจ้า พาราณสีพระนามว่าพรหมทัตกุมาร ก็ศึกษาในสํานักของ พระโพธิสัตว์เช่นกัน ได้เรียนพระเวททั้ง ๓ กับพระโพธิสัตว์ พ

ในช่วงเวลาแห่งการเรียนรู้ของพรหมทัตกุมารในชมพูทวีป เขาได้ศึกษาพระเวทสามซึ่งเป็นหลักการสอนที่สำคัญในศาสนาพราหมณ์ ได้แก่ ฤคเวท, ยชุรเวท, และสามเวท การเรียนรู้เหล่านี้เป็นสิ่งที่ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจใ

ธรร โทษของการห้ามลูกทำบุญ ៩៨ *ในสมัยหนึ่ง หลังจากที่พระบรมศาสดาเสด็จดับขันธ ปรินิพพานแล้ว อุตตรมาณพพานายช่างเข้าไปหาไม้ในป่าเพื่อ เอามาซ่อมแซมพระนคร เผอิญได้เข้าไปถึงที่อยู่ของพระมหา กัจจายนะ ซึ่งท่าน

เรื่องราวเกี่ยวกับอุตตรมาณพที่เข้าไปพบพระมหากัจจายนะและได้รับธรรมะจนเกิดความประทับใจ จึงชักชวนญาติพี่น้องถวายทานแด่พระเถระ การทำบุญนี้เสริมสร้างศรัทธาและประสบการณ์ในการเรียนรู้ธรรมะ หลังจากการถวายทาน

ธรร พระอรหันต์ตุ่ม ៤៥៦ ความสงบของใจ เป็นทางมาแห่งความสุขที่มนุษย์ทุก คนต่างก็ปรารถนาซึ่งเราสามารถสร้างให้เกิดขึ้นกับตัวของเราได้ โดยไม่ต้องไปอิงอาศัยวัตถุภายนอก เพราะความสุขที่แท้จริง เริ่มต้นที่จิตใจ

ความสงบของใจเป็นสิ่งสำคัญที่นำมาซึ่งความสุขที่ทุกคนปรารถนาได้ โดยไม่จำเป็นต้องพึ่งพาสิ่งภายนอก ความสุขที่แท้จริงเริ่มต้นจากจิตใจ เมื่อเราสามารถทำใจให้สงบได้ ความสุขจะเปล่งประกายออกมา ยิ่งสามารถหยุดนิ่

ธรร กรรมของการไม่เป็นภรรยาที่ดี ๓๒๔ นันทิเสนถามว่า “แล้วท่านทำกรรมชั่วอะไรไว้บ้างล่ะ จึงมาเกิด เป็นเปรต” นางเปรตชีเปลือยผู้น่าสงสาร ก็สารภาพบาปกรรมที่ตน เป็นคนดุร้ายและตระหนี้ในสมัยที่เป็นมนุษย์ พร้อม

ในเนื้อหานี้ นันทิเสนถามนางเปรตเกี่ยวกับกรรมชั่วที่ทำไว้สมัยเป็นมนุษย์ ซึ่งเปรตก็สารภาพถึงการเป็นคนดุร้ายและตระหนี่ พร้อมการขอความช่วยเหลือจากอดีตสามี นันทิเสนแสดงความรักด้วยการให้เสื้อผ้า แต่เปรตกลับ

ธรร โทษของความอิจฉาริษยา ๒๖๒ เปรตมัตตาเป็นผู้มีกลิ่นกายเหม็นเหมือนคูถ เพราะได้ เคยลักของหอม ดอกไม้และเครื่องลูบไล้ที่มีค่ามากของนางติสสา ไปทิ้งลงในหลุมคูถ ที่สำคัญคือว่า นางเป็นเปรตผู้ไม่มีอาหารตก ถึง

เรื่องราวของเปรตมัตตาที่มีชีวิตอยู่ในอดีตและต้องรับผลกรรมจากการกระทำที่เคยขัดขวางนางติสสา ครอบครองทรัพย์สินมากมายแต่ไม่เคยให้อานิสงส์แก่ผู้อื่น สุดท้ายต้องมาเผชิญกับผลกรรมในสภาพที่น่าเศร้า โดยมีนางติส

ธรร รัตนตรัยที่พึ่งแหล่งสุดท้าย ๖๒ ความสุขจากการไม่เป็นหนี้ คือไม่ต้องไปยืมเงินใคร จึงไม่ต้องกังวลในการหาทรัพย์มาใช้คืน และก็ไม่เป็นทุกข์ใจ เวลาเจ้าหนี้มาทวง ความสุขจากการประกอบการงานที่ไม่มีโทษ คือปร

ความสุขจากการไม่เป็นหนี้ ช่วยให้ผู้คนไม่ต้องกังวลเกี่ยวกับการใช้คืนเงินยืมและเจ้าหนี้ ในขณะที่ความสุขจากการทำงานที่ถูกต้องตามศีลธรรม ทำให้คนไม่เดือดร้อนใจ แม้ความสุขเหล่านี้ยังไม่ใช่ความสุขถาวร มนุษย์